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安亲网告诉你绝不可安葬先人遗骨的地方

2018-12-08【风水文化】人已围观

简介 安葬选地,不可小视,因此我们要遵循古制。其实从科学的角度也完全可以理解。在简单说,从我们的直观感觉也能略知一二。故曰:地有十不葬:1、不葬粗顽石块。2、不葬急水滩头。3、不葬沟源绝境。4、不葬山岗缭乱。5、不

     安葬选地,不可小视,因此我们要遵循古制。其实从科学的角度也完全可以理解。在简单说,从我们的直观感觉也能略知一二。故曰:地有十不葬:1、不葬粗顽石块。2、不葬急水滩头。3、不葬沟源绝境。4、不葬山岗缭乱。5、不葬神前庙后。6、不葬孤独山头。7、不葬左右休囚。8、不葬风悲镜愁。9、不葬坐下低小。10、不葬龙虎尖头。山有五不葬:石山不可葬、童山不可葬、过山不可葬、独山不可葬、断山不可葬。 总体意思是:满山都是石块的山头不宜立坟。地势过于倾斜或坟前的流水太急 的不宜立坟。满山不长草的山头不宜立坟。单独的山头(周围没 有山头)不宜立坟。四面的地势比坟地高出很多的地方不宜立坟。 已经开荒的(正在开荒如采石场等等)山头不宜立坟。所谓三年寻龙十年寻穴,坟之动静与后人的命运至关紧要,因此自己掌握一些基本的风水知识,就能弄清楚所寻之地是否恰当,避免被伪师的夸夸其谈所误。

常规不可安葬的地方

一、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。

二、水流声响之地不能选,叫做龙虎之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。

有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。

三、别人家祖坟前50米之内不可选地,这是欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。

四、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主)假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴泪坟,其庄男女损(女人占大面)。

五、不论大窖还是小窖,窖前或窖后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴亡。

六、大井水塘、污水变色周围左右100米不可选地,因为明堂水要清澈不可点污。

七、孤脉独龙(平厚地现出一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选为坟地,主阳人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用。)

八、选地如若发现磁针摇摆不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地别选。

九、如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼姑),50米之内周围不能选地,如果选地叫侵占英灵宅地,如同侵犯庙地一样,阳人家中必会出现邪道骗仙之类。

平原地区不可安葬的地方

       1、虽有吉水朝来,而出口多者难定消水,此为精气分散之所,此不葬;

  2 、平洋内局如雕刻,而局外砂水无情者,是人力所为,无气之地,不葬;

  3 、平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清乃恋及地也,不葬;

  4 、平洋虽有界水,而左牵右挈者,乃劫龙之大凶之地也,不葬;

  5 、平洋而片片段段者,来无针线者,是水口浮砂也,不葬;

  6 、平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也,不葬;

  7 、平洋凡起一凸,前有毡傍无护砂者,乃孤阴之地也,不葬;

  8、 平洋龙称水水不称龙,此乃阴阳不配地也,不葬;

  9、 平洋而土散,或已开掘池塘,均地不葬;

  10 、平洋象山高独阳或草木不生之地,不葬;

  11、 平洋窑灶治炉多者,人居稠密者,不葬;

  12 、平洋作战场者,四大散者谓生气不聚,不葬;

  13、 平洋尖焰者煞太重,局前水直硬无情者,不葬;

        14 、平洋而神前佛后,阴灵不安,不葬。
 

寻地立坟之要诀:


        1、地要有生气——有生气者必然满山青绿,生机勃勃。此地出后人俊秀、聪慧。
        2、地不要峡逼——坟前名堂不够开阔,周围有压迫感。此地出后人矮小、愚昧。
        3、粗顽石块——坟地满山恶石,煞气太多,不宜安坟。
        4、坟前宜开阔——坟前不宜有高大的山,所谓案山逼压人凶顽。坟前有高山、高的建筑物太近逼压,人的眼睛容易出问题。
        5、坟不宜安在悬崖峭壁上——所谓后山不宜壁立,气从山上陡然而下,此地只是过气而不是化气之处。
        6、坟地不宜低下——安在四面的地形都高过坟的地方,此地为囚地,就是等于坐牢。
        7、坟前宜开阔——坟前风水上叫名堂,宜平坦、开阔。
        8、坟周围不宜有煞气——不宜有深坑、不宜有路冲、不宜有红色的物体、不宜有烧火的砖窑。
        9、坟不宜靠水——不宜安葬在水塘边、海边,远近要根据水的大小而定。如果离水太近,叫沐浴水、扑面水,也叫照影水,就是坟的倒影在水中,水气太大,日光照射把光反射坟上,则立见祸事。
        10、坟地宜干爽——如果坟地四季不干爽,特别有异味,则穴不安。
        11、平洋地立坟不宜深葬——在南方低平地、田地立坟,如果深葬,则容易见水。
        12、山地来龙急促宜深葬——立坟在山地粗厚、直下、  陡泻的地方,则宜深葬。

        13、坟地旁不宜有大树——坟的旁边不宜有过大的树木,更不能在前面。
        14、坟前不宜有水直流——坟前一水飞流不回头,则不宜在此立坟。
        15、坟不宜安在别家坟前坟后——此为争风水,坟不安。
        16、坟不宜安在自家祖坟的后面——自家安坟,要祖先在后面,晚辈在前。
        17、夫妻合葬——要男在左边,女人在右。
        18、坟地的山头要秀丽——附近的山头要端正、清秀,在金木水火土五行中,最忌火星,文笔与火焰 常常被人搞错。忌山峰倾削,崩落、露恶石等等。
        19、坟前有山塘要特别注意——塘的水质要清澈甘甜,忌浑浊恶臭。塘形最好是 半月塘, 忌上塘连下塘、大塘连小塘、两塘中心路。
        20、坟的后面要有分水_——忌水从后面直流入坟,此为界水淋头,大忌。

      龙、穴、砂、向五者,被风水师称为“地理五诀。龙,俗称龙脉,即“地脉之行止起伏曰龙”。“土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛”,因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要。风水术有龙分九势、五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。地脉又有三龙说,即北龙、中龙、南龙,都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学,它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。至于阴宅风水理论的描述,有如“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫”,也就是说子孙的形体是父母(祖先)所遗的一部分,父母(祖先)的骸骨如果得到生气,就会使子孙后代受到福佑,故此给父母(祖先)的骸骨找一个吉宅很重要。所以一个好的风水宝地,一定是“势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有”的,也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相荡,而地道立也!山冈,体魄也,气色,神理也。凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯。死者不可复生,枯则有时而润”。又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因为从气势相结合来看,这些山的风水都有欠缺之处。
 

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